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我们再看坤卦六爻,最上面两爻是天道,中间两爻是人道,最底下的两爻是地道。我们接下来逐一分析坤卦每爻的爻辞。伏羲氏一画开天,代表开天辟地,之后万物始生,而人为万物之灵。中华民族的智慧先人仰观俯察,又自然推演人事,创造了天地之学——《易经》,阐释天人合一的生存之道,福泽子孙。圣人孔子曾说:“乾知大始,坤作成物。”天地是宇宙的基础,而《易经》中的乾坤两卦也是开天辟地的两扇大门。那么,在《易经》之中究竟有着怎样玄妙的乾坤之学?借助乾坤两卦,我们又能洞悉怎样的人生之道呢?大家会不会觉得我们好像又在重男轻女了?我觉得不是这样,我们最大的错误就是在男女平等这句话,因为那本来就是笑话。我们去看自然,什么跟什么平等呢?猫跟狗平等吗?好像不见得,同样是猫平等吗?这只猫人家抱着温暖得很,那只猫在那儿可怜兮兮的。草跟草平等吗?到处都是牛羊的地方,那个草可怜兮兮的,有钱人家院子里面的草看起来就很风光。当然其实也可怜兮兮的,为什么?它稍微长一点就被剃光头。但还是不平等,一个最起码被牛羊吃,有贡献了;一个被人家用机器割掉了,痛苦不堪、毫无贡献,只是满足人类那种很无聊的虚荣心而已。我不懂人类为什么要把家里的草坪割得那么整齐,草生长才有生机,我们去割它的时候,怨气就冒出来了,全家人都倒霉。澳门在线网赌平台注册我们应该要了解,天之所以要生男生女,是让他们有不同的功能,有不同的贡献,要负不同的责任。男人的责任是什么?我们不要用男人,用男性比较广一点,男性的责任就是用九,用九就是见群龙无首,吉。

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我们除了诉讼以外,有没有别的路走?看《易经》就好了,屯、蒙、需、讼,下面有两个卦:一个师,一个比,就是说我们有两条路可以走:一条路就是干到底,最后兴师动众;一条路就是大家好好谈,可以妥协,可以协调,然后大家将心比心,结成同盟,原来诉讼的,也从此和好如初了。可见,比会有比较快乐的前景,而师是令人很忧愁,不知道如何善了的。所以,我们下一集就要来谈谈:师忧比乐。我们讲诚则灵,意思就说你相信它,你就要接受它的摆布,你不相信它,你就可以防备 ,防备到什么地步还是看你自己。所以我们回到《易经》的人本位,这才是人类的尊严。讼卦的基本原则,是求免于诉讼。官司最好是中途调解,这样才能得到双赢和吉祥的结果。如果一定要争强好胜,判个输赢,那么最终双方积怨,反而都得不到好处。但是现代社会竞争激烈,官司也越来越多,我们怎样才能减少诉讼,避免“终凶”,从而达到双赢的结果呢?“虞”就是向导,就是一个人披着动物的皮毛,让森林里的动物以为他是同类,就会在旁边指引他,然后就知道鹿在哪里了。一个人要到林子里面去打猎,首先路要熟,但是路熟很难,因为没有天天在这里打,所以多半会找个向导。

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因此,我们才知道,一个人要求上进是应该的,但是求上进最安全的就是修养自己的品德,而不是说非要一级一级升上去,什么事都要做得很大,势力要很强。因为品德不好,势力越大越倒霉,财富越多越危险,地位越高,摔得越重。我们再回头看乾卦,虽然乾卦是《易经》第一卦,但是乾卦从头到尾都是阳刚,我们马上就知道有三个爻是不当位,只有三个爻是当位的。不当位就是那个位置跟身份是不配合的,跟性质也是不配合的。一个人有能力去做一件事,做得好就表示是当位的;一个人没有那个能力,又占着那个位置,当然做不好,就是不当位。坤卦也有三爻不当位,如果乾卦、坤卦都当位,那它们都安安静静,都各做各的事情,就不会产生交错了。所以读到这里大家应该很清楚,《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,也就是说好就是坏,坏就是好,因为好的里面也有很多坏的因素随时会产生,坏的里面它也有很多好的因素,随时会翻过来,然后把所有坏的成分统统取代掉,就变好了。像这种话,要非常小心去解释,否则就变成没有是非了。澳门在线网赌平台注册整个蒙卦把教化的道理说得非常透彻,自己问问自己是哪一种学生,要选哪一种老师;自己问问自己是哪一种老师,要教哪一种学生,然后天下太平,每人都受益,不会误人子弟。

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